交山袤延八百里，吕梁雄伟，文峪奔流，物华天宝，美景似画，民生其中，数千年延续着“日出而作，日落而息”的生活。距离交城县城40华里的东社古镇，北依苍茫交城山，南望宽阔晋中川，扼交城山之咽喉，中西川、西冶川、三道川汇集于此，素以“截岔”而名闻三晋。盘龙山张开雄浑的双臂，揽东社于怀抱之中，文峪河宛若玉带襟其前，钟灵中透着毓秀。东社籍文峪河之利，农耕发达，素为鱼米之乡，人民富庶，人口众多，商贸繁荣，文教兴盛。

文峪河畔的垅垅麦田，犹如金黄色的地毯，随风荡漾，不知名的小鸟盘旋其间；交山古道逶迤村中，驼铃声声，骡蹄哒哒，南来北往的客人摩肩接踵，两侧的店铺早早的挑起窗板，枣红色的柜台一尘不染，掌柜伙计笑脸迎客，账房先生的算盘“噼啪”作响，日进斗金看来不是梦想；学堂里，教书先生微微仰起头，左手不停的轻抚着三根羊须，口诵“之乎者也……”，来回在教室里漫步游走；……一切如常，透彻着一种安静的惬意。

红色堡垒立功勋

1936年3月21日早晨，东征红军十五军团七十五师、七十八师3000余人，在徐海东、程子华的率领下，来到了东社镇。红军纪律严明，秋毫无犯。吃了老乡的米面，还给了小麦和豆子；吃了咸菜，留下菜钱。他们在古戏台上演出活报剧，召开群众大会，号召民众团结起来，抗击日寇侵略，誓死不做亡国奴；在街道两侧的墙壁上张贴标语，宣传抗日救亡；他们开仓放粮，救济穷苦百姓。截岔的群众第一次听到了革命的声音，第一次见到了纪律严明的队伍。这是咱们自己人的队伍，有志气的青年人踊跃报名参加红军，时刻准备上前线打击日寇！三天后，红军北上古交、娄烦，继续宣传革命。红军在东社镇驻扎的时间虽然只有短短的三天，但红军是宣传队、是播种机、是宣言书，播下了革命的火种，唤醒了截岔人民的革命热情，懂得了团结抗战的必要性和抗战必胜的道理。现在红军井、红军泉及红军宣传革命旧址、红军开仓放粮处旧址等多处革命遗址得到了修缮和保护，建起了红军东征纪念广场。东社已经成为人们进行爱国主义教育学习的打卡地。

1937年7月7日，卢沟桥的枪声，打破了华北的宁静。11月2日，自忻口前线退却的阎锡山73师424团，没有奉令驻守太原城，而是临阵脱逃窜入交城山区，在东社镇驻扎。阎军强占民房，强征民夫，要粮要钱，人们胆颤心惊，惶惶不可终日。团长赵霖妄图扩军当师长，强征兵员。东社人蔑称他们“日本人面前是孬种，中国人面前是强盗”。

11月8日，省会太原失守；11月13日，日寇的铁蹄踏进了交城的土地，阎锡山的政府县长率部逃离交城。12月，交城县抗日游击政府在东社村成立，开始对人民群众进行抗日宣传，发动群众参加扩兵、运粮等工作。根据山西省战动总会武装部长程子华的指示，深入发动群众，扩大游击武装，收缴溃兵武器，组建了一支拥有100余人的游击队，逐步成长为一支人民抗日游击武装的劲旅。

1938年3月，山西工人武装自卫总队进驻东社镇，依托交城山开展游击战争，阻击日军向交城山的侵略。他们发动群众建立民主政权、建立抗日根据地，并派出青年宣传队深入平川村庄开展抗日宣传和群众动员工作。1939年1月，侵占文水、交城、开栅的日伪军三路合击工卫旅驻地东社镇。东社镇的青年踊跃参军参战，群众积极支前，极大地鼓舞了二十一团、二十二团干部战士的精神，奋勇反击，击退了敌军进攻保卫了交城山革命根据地的安全。

1938年9月12日，为纪念“九一八”事变发生七周年，山西保安第二游击区游击第一支队副支队长周平，率10连战士突袭太谷县北洮村日军，全歼日军16名。战斗中周平左臂中弹负伤。在返回驻地东社镇途中，因失血过多而壮烈牺牲。三日后，我军民3000多人在东社镇举行追悼会，将周平同志的遗体安葬在东社镇一处山坡上，立碑永志。碑上镌刻着“欲遂生平志，不顾命与家。但愿血和泪，浇灌自由花”。2015年8月，国家民政部公布为著名抗日英烈。

1945年9月1日，晋绥边区第八分区副参谋长吕怀忠在解放文水县的战斗中，亲临前线指挥，不幸中弹，临终前留言战友：“我毫无个人顾虑，遗憾的是再不能为人民服务，同大家并肩作战。”吕怀忠牺牲后，我党政军民在交城县南堡村举行了隆重的追悼大会，并将他安葬在东社镇周平烈士墓的旁边。2015年8月，国家民政部公布为著名抗日英烈。

1946年2月26日至3月1日，中共交城县委、交城县民主政府在东社村举行县议员、参议员选举大会。全县108个行政村13万人口，共选出代表109名。会议选出正式县议员82名、候补县议员27名；选出罗贵波、张永清等8人为晋绥边区参议员，华国锋等3人为边区候补参议员。会议的召开，进一步促进了全县民主政权的建设，对团结各阶层人士，孤立反动势力，产生了很大作用和影响。东社的群众热情高涨，主动腾出最好的房屋让代表居住，做上最好的饭菜让代表吃，寒暄问暖，胜是亲人；民兵们自觉站岗放哨，保卫大会的安全及会议的顺利召开。

千年民俗放河灯

文峪河给截岔一带提供了浇灌的便利，也曾让他们遭受肆虐的洪灾。高兴时，它用甘泉滋润着截岔大地；发怒时，它又像一条脱僵的野马，咆哮着吞没土地与村庄，给黎民百姓带来深重的灾难，洪水泛滥成了他们最大的威胁。

在丰收的喜悦中，更多的是在遭受洪灾时的恐惧中，无奈的先人们只能求助超自然——“神”的保佑。他们认为，文峪河的主宰——河神，可以驾驭文峪河的温驯或羁荡。截岔地区的群众向有知恩图报的品德，于是产生了供奉河神的活动——放河灯。

农历六月廿四，东社村“河神节”，要“放河灯”。年景丰稔，庆祝丰收，供奉河神，感恩一年来神的眷顾，祈盼河神静滥洪水，保境安民，来年再获丰收，再放河灯。年复一年，夏至后一旬，截岔地区即开镰收割小麦，打场、晾嗮、颗粒归仓，夏种已毕，秋禾生长正旺，一年的收成已定。六月底，正是人们“挂锄勾”的农闲时间，虔诚的人们，放下手头的活计，家家户户捏河灯、磨香油、搓灯捻、蒸花馍、备香烛、打烧酒，做着放河灯的准备。

六月廿四。家家户户邀亲朋，唤闺女，炊烟飘香。树荫下、葡萄架，大家围坐在一起，开怀畅饮，共叙亲情、友情，其乐融融，呈现了一幅太平盛世、小康生活的幸福画卷。无论宴席何等丰盛，但是每人必须吃碗浇肉拉面，说是给河神爷增寿。

大小字号、粮行、磨房，早早的写好请帖，邀请东家、旧知及来往宝号，届时赏光亲临鄙号，叙旧情话未来。白天河神庙供献，观红火看热闹，夜晚放河灯敬神灵，相沿成习。

夜，各家各户捧着自制的河灯汇聚在村东南向的文峪河畔。火把炽燃，万人簇拥。百里文峪河上的最大盛会——“放河灯”即将开始。

  戌时，仪式开始：供献河神。在岸边摆设供品，如猪羊、莲花大供、枣山山、尚果及各色果品，然后依次进行秉烛、敬香、焚纸、跪拜、祈福、许愿等。买卖家聘请的八音会“响乐班”吹拉伴奏，好不热闹。

  亥时，三声铁炮，划破夜空，紧接着爆竹齐鸣，震耳欲聋。待爆竹停息，一切归于宁静，持灯人静静地许愿后，，便陆续慢慢地施放河灯下水。霎那间，整个河面红灯点点，萤光闪闪，灿若繁星。上千盏河灯沿河缓缓漂忽而下，灯光水影，交相辉映，旖旎艳丽，给古镇增添了诗意和古韵。

　　忽然，人们发现，一盏、两盏河灯漂向了“天河”——磨房渠中，漂进了磨房，将刚刚默许的美好愿景送到磨房。随着一声声的惊叹，磨房主双手合什，跪地行“三拜九叩”大礼，许下来年必定大谢河神，广布河灯。

古道繁忙商贸兴

旧时，在交城、娄烦的大地上流行着这样一句歇后语：娄烦的骡子——来回足，足以说明东社镇与娄烦镇的商贸往来之繁荣，娄烦的骡子驮来莜面、胡麻油及药材等山货，回去时捎走来自太原、石门及京津等地的白面、洋布、洋油、洋火、西药及猪胰子等日用品。

东社古镇，自古是交城西山地区政治、经济、文化中心，为交城县四大集镇之一。镇上设有税卡（税务所），苛捐杂税，名目繁多；交城县农工银行在东社设立分号，开展存贷款、汇兑业务；“聚祥当”开办典当、质押。沿街面有长盛成、西盛永、春和茂、天和源、四合源等五家绸缎布疋百货店，一家盐店、一家酒店、两家杂货铺、三家骡马店、五家留人小店。镇上还有两家骆驼店，养着数百峰骆驼，承揽长短途运输业务。

俗语说的好“若要富，庄稼搅买卖”。东社人在作务庄稼的同时，独资或入股经商，沿文峪河建起多座水磨房，清代有丰盛磨、三义磨、永丰磨、大兴磨、和盛磨等五座磨房。民国期间有解士魁磨、晋渊磨、郝海珍磨等磨房三座。街面上有富兴恒、集义恒、裕泰义、复聚源等四家粮店。东社镇逢双日赶集，一月之内，有十四五个集日，有岚县、静乐、方山等县和交城中西川、东西葫芦川、西冶州、屯兰川、原瓶川等地农民来粜粮；祁县、太谷、清源、徐沟，文水、汾阳、平遥以及交城平川等地的工商户和市民及缺粮农民前来籴粮。每逢集日，人来人往，熙熙攘攘，十分热闹。故有“小北京”之称。

解放战争时期，东社镇形势安定，逐步恢复了往日的繁华。为了筹集资金，改善干部战士及根据地群众的生活，部分部队和单位在东社镇开办商铺，有武委会的新兴饭铺、交文支队的新生粉坊、交城县政府的济生合作社、八专署的大众药房、工作团的合记饭铺。他们兢兢业业、精打细算、辛勤操劳，挣取合理利润，为更好地支援解放战争的胜利作出了贡献。

今日的东社村，山清水秀，文化多元，百业兴旺，人民安居乐业，幸福美满。清晨，小鸟的鸣唱叫您起床，漫步河边，让您领略沾满露珠的花香，清爽的空气，沁人心脾。白天，当一天“红军”，重走红军东征路，感悟“军爱民，民拥军”的军民情；中午，品尝交城山的好茶饭“莜面栲栳栳山药蛋”；下午，信步沧桑古道，勾起您无尽的遐想。夜晚的盘龙山灯光璀璨，近千级台阶蜿蜒而上，感慨之中，您发出了“不到山顶非好汉”的豪迈和挑战。

东社人民诚邀四方宾客打卡我们美丽的东社村。（李大斌）